主題概念
當代復振原住民文化的潮流中，德日尚是其中一位返鄉青年藝術家。本片從他築造傳統家屋擴散至周邊部落環境，看見原住民採集、築造等遵循傳統之行為與現行法律制度的矛盾、觀光開發與部落生態之抗衡，並緊扣部落生活、魯凱精神之投射，滲透德日尚的內心——「文化接續」的價值選擇，背後卻是家庭（盛大的家族、魯凱族群）的使命與束縛。導演試圖從本片的紀錄，探討法外建築、傳統與現存法規的衝突、斷裂的石板屋文化、父系繼嗣體制、家的歸屬及傳統在當代的意義等。
故事大綱
「以往，孩子在部落成長，被修飾成獨一無二的石板，各自待在合適的位置，形成一座聚落。現在孩子紛紛離開部落，在部落外的社會被磨成紅磚。」紅磚想再回到部落裝成石板、守護文化－－德日尚夢見自己蓋了一座畸形石板屋。 魯凱青年德日尚，在自家空地堆滿一地石頭準備蓋石板屋，目前沒有任何建築法規可以說它合法。部落老人聽了讚賞、同輩青年們敬畏而遠之、公部門請他依法行政、周邊泡溫泉的觀光客們見到只問：「能不能送一塊石頭讓我帶回家？」。這座傳統家屋完成後，還能單純只是德日尚的家屋嗎？
拍攝大綱
臺東縣金峰鄉歷坵村，又稱魯拉克斯部落，一個排灣與魯凱族共居的部落，魯凱族卻只有少數七戶，他們是民國47年從屏東縣霧台鄉阿禮部落陸續遷移至此。住在這裡的魯凱人沒有石板屋，而這個故事始於德日尚（37歲）對傳統家屋的嚮往。 踩踏大地的聲音 Da La Da La 作響，德日尚擁有銳利的目光，在山林裡穿梭追蹤。「Darasong」是形容大型動物踩踏木頭或石頭的聲音；大家聽到這個名字，便知那有份量的、能有一番作為的人來了，可德日尚的腳步聲，彷彿承載過多包袱，有些沈重而孤獨。他也曾離開部落，努力符合主流社會，作為一塊紅磚；受到家人呼喚而回家的他，為了證明那股力量，開始蓋「傳統的家屋，現代的違建」。 伴隨石塊敲擊、炊煙連結祖靈，德日尚不斷和石頭對話、和家屋一起成長。曾經是紅磚的他，能不能在部落實踐他理想的傳統？這座法外建築，又會不會在蓋完之後，面臨違法存在的危機？在普世紅磚與殘破石板之間擺盪，有多少人背負有意義的姓名離開，又有多少人回來了卻得不到認同與歸屬？ 「老人家總說，要蓋完一座房子，才能成為一個真正的人」，周邊各家溫泉業者製造的霧氣繚繞，德日尚則在施工地一隅點燃木材，「有炊煙代表有人在，也代表這是個『家』」德日尚說道，這裡的煙日日不能中斷，就算不曉得家屋何時才能蓋完......
