2022
高雄電影節
TAIWAN FILM competition (nominated)
以溫柔而又沉重的方式帶我們走進來黃榮燦悲慘的人生，他被困在白色恐怖空間裡，只能幻想著本該擁有的未來，六張梨亂葬崗上的“不詳”更是提醒我們應該要記得被遺忘的生命值得被記住。
影片主角的原型應該是黃榮燦，一個1952年被處死的版畫家。但這部片真正恐怖的地方不是背後真實人物的故事，而是導演蓋住他的名字，採用「不詳」。 觀眾若從那數千個受難者名字中任意擇一填入影片標題，只要微調性別年紀外貌，這部片的內容都仍成立。而這些能被當代的觀眾填入的名字只是有幸被記得的一小部分而已，剩下的「不詳」是我們再怎麼搜集史料甚至不惜虛構，都無法想起的記憶。 以前的台灣人「害怕想起來」，但更年輕一代的台灣人面臨的是更難的問題：當我們鼓起勇氣去面對歷史時，卻發現我們已經沒有能力想起來了。 珞亦去年有一集podcast訪談過共生青年的秘書，來賓提到他有一次約了一個受難家屬的訪談，然後他在訪談前一晚接到對方過世的消息。這種「連自己失去了什麼都不知道」的無力感，就是這部片給我的感覺。
某次市政考察，彼時尚在苗博雅議員辦公室工作的黃信瑋導演首次造訪六張犁公墓。低矮的石碑散列在雜草叢生的土丘，這裡有兩百餘座墓塚屬於戒嚴時代的受難者。被眼前所見震撼的黃信瑋開始思考，如果這些被埋葬於此的受難者能活到今日，台灣是否會生長成不同的模樣？
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在手繪、停格與數位影像之間，台灣新銳動畫導演讓身體、記憶與日常長出新的形狀。面對「我們是誰」這個提問，創作者從各自的位置出發，讓島嶼多元而蓬勃的生命經驗，在影像中自由作答。
當口號停止、群眾離開，事件並未真正結束。它藏進墓碑、書信、街道與身體，也在一代代青年的凝視中重新發聲。這些影像不替過去蓋棺，而是追問：我們如何記住被迫遺忘的人，又如何在尚未完成的此刻，繼續想像共同生活的可能。
那些被壓抑的思想、藝術、文化，曾在牆角枯死無聲，卻也在黑暗後再次抽芽。在變形的政府底下，人民被恐懼漩渦層層包圍。我們如此渺小——到底是我思故我在，還是我說才故我在？
有時候就是會被某種力量引領，戰戰兢兢的走回現場。 那些血漬早被沖擦掉的案發地點，熱血口號早已消滅的街頭，還有那些永遠停留在歷史一瞬的生命，都會讓創作者不由自主地執起筆，拿起攝影機，用千百萬種方法講述。 來自真實，更讓人如履薄冰，那會是忠實的記錄，真相的挖掘？是真實的昇華？還是尋找之於當下的意義？ 創作天馬行空，但由此至終牽引著他回到真實的那一條線索，又是甚麼？
「天下武功，唯快不破。」對我而言，短片動畫不僅是導演試驗與自我鍛鍊的場域——是在有限篇幅裡，以精鍊的畫面和聲效快速驗證想法，並以視覺藝術語彙直切表敘事的功夫。 某夜我一口氣看完多部短片，迷離與超現實融合荒誕，卻在寫實、溫柔與機智中顯現力量。它們短小而精緻，不說教、畫風多樣，卻能在瞬間留下持久的思想與情感回音，讓我深信短片動畫是當代創作者以快、狠、準，一針見血的絕活。