2022
M036_物歸原主？ 2022.10.08 【簡介】 電影透過過去的影像、報導，加上對各界人物的採訪，讓觀眾了解在經歷殖民主義的掠奪之後，非洲人是如何看待非洲的文物大部分都被收藏在歐洲的博物館之中；以及在非洲各國獨立建國之後，不斷有要求歸還文物的聲音之時，那些歐洲的博物館級學者們是如何看待這些聲音，還有歐洲在這年所做出的行動。 . 【感想】 這是在Giloo紀實影音平台 @giloo.ist 上觀賞的電影，謝謝讓我看到很棒的電影。 說實話，非洲在我的認知中，還有感受上，都是非常遙遠模糊的存在。由於專業所學，我對北非在地中海沿岸的國家還有一定程度的了解，但我對其餘的非洲可以說所知甚少，只隱約知道自然科學上的知識，以及少數與殖民相關的歷史。 紀錄片一開始，我便對原來非洲有如此豐富深遠的文化感到十分驚訝，也對為何我從沒思考過非洲也曾有許多王國這件事感到慚愧。我大概就跟過去從非洲掠奪文物，並摧毀文化傳統的殖民者差不多吧。總是把非洲的文物當作一件件展示品，把非洲的文化傳統當作一種有趣的表演，但卻從沒產生過一絲想探究，或是去試著理解他們背後的文化脈絡和象徵意義的想法。這樣是否也算是「物化」的一種呢？ 不過從現在開始還不算太遲吧？當電影採訪了各種背景的非洲人，以及歐洲一些博物館方的說法後，我開始反思過去的我受歐洲中心主義的影響。為什麼只有歐洲的哪些大型博物館才有辦法好好保存文物呢？又或者為什麼那些文物必須被保護在博物館的展覽櫃中呢？它們原本不是人們在傳統儀式中所用的器物嗎？為什麼不是讓那些文物回歸到最初的保存和使用方式呢？當我認為文物理所應當被歐洲擁有各種專業技術的博物館保存時，這和認為傳教士為各個落後的地區帶去文明的想法有差別嗎？而那些被掠奪文物的部族和人民的感受又會是如何呢？當要學習自身的文化，還必須前往遙遠的國家時，他們會怎麼想呢？ 我覺得這部紀錄片是一個很好的起點，讓觀眾有機會能夠接觸各方的說法，也讓觀眾看到非洲文化的美麗。希望在社會不斷進步、不斷修正的未來，每個文物都能回歸自己的根，自己的故鄉。 . 【觸動的句子】 1.本・奧克瑞（Ben Okri）：「在貝南青銅器目前的狀態下，損失的是……首先，這些藝術品處於永久性的流亡中，這就意味著它們一半已經死亡。其次，這裡的人本身也在某種流亡當中。他們被逐出了他們的夢之外，被逐出了他們創造出的儀式進化，以及社會和藝術進化最為耀眼的時光。」 2.貝內迪克特・薩瓦（Bénédicte Savoy）：「法國大革命創造出了一種公式，你可以說是想當扭曲的一個公式。即，藝術是自由的產物，所以藝術品應該保留在自由的國度裡，也就是法國。」 . #Burnink_電影 #Burnink_Movie @burnink_98 #物歸原主 #RestitutionAfricasFightforItsArt #諾拉菲利浦 #NoraPhilippe #法國 #France #非洲 #Africa #藝術 #Art #博物館 #Museum #Giloo紀實影音 @giloo.ist #紀錄片 #2022臺灣國際人權影展 @tihrff
物歸原主？ 在殖民時期這些西方列強殖民非洲大陸的期間掠奪大量當地文化資產，其實更早在拿破崙戰爭期間法國掠奪文化稱為保護當地文化來合理化，而這說法成為之後一堆列強的行為藉口，奪取當文物成為這些列強的戰利品，有些文物還包括人體遺產….. 而在非洲獨立運動接二連三成功時，他們也希望當初被掠奪的文物該還給自己了，但面對那些西方國家用各種藉口拒絕或是不理會，最愛用的藉口是我們比你更懂得保存這些文物，但對列強是文物對非洲各國這些是重建當地歷史文化的資產，而且文物最早是我們創造的保留地，我們不懂？目前非洲各國還在這方面跟西方國家對峙中努力…..